祖师庙位于洛阳老城北大街中部,庙内原供奉的是道教始祖老子,是道士修道、祀神和举行仪式的一个场所。现存有大殿、侧房等。大殿面阔5间,进深3间,为单檐歇山顶,琉璃瓦覆面,檐下有斗拱、彩画,金碧辉煌,是一座具有典型元末明初风格的古建筑。新中国成立前,由上清宫管辖,规模较大,院内还有戏楼,殿中供奉有祖师的铜像,常有人拜祭,香火不断。后国民党曾在此驻军,做过私学,以后规模渐小。新中国成立后,归政府管理,仅存大殿、耳房和前殿,已无香火供奉。
祖师庙的古建筑对研究古代建筑造型、结构特点、绘画雕刻艺术等都具有重要价值。2006年祖师庙被列为全国重点文物保护单位,2011年开始由文物部门主持进行全面维修,2012年10月维修结束,维修后的祖师庙开辟为洛阳老子纪念馆对外开放。
祖师庙现存建筑包括大门、前殿、东西耳房、大殿和东配殿等。由大门进入,映入眼帘的是前殿,两侧为东西耳房,按照文物修复中“修旧如旧”的原则,经过维修的前殿让人感受到一种古朴的气息。
沿前殿西侧的小路往北走,映入眼帘的是这座庙内最重要的建筑——大殿。大殿前的月台已经重新铺上了仿古砖,月台周围也加上了石栏杆。站在月台上仰视整个大殿,飞檐斗拱显得巍峨牡观,大殿上的彩绘经过重新修复,极富古韵。进入大殿,一座高约2.4米的老子雕像端坐其间,雕像前站立两个童子。这尊老子雕像,面容丰满,体态潇洒,服饰飘逸,颇有仙风道骨之态。
大殿四周的墙壁上,绘制有壁画,其内容描绘了老子的一生,从老子出生、拜师,到辞别家乡、在洛阳担任守藏史,再到老子写《道德经》、出函谷关等,把老子一生的成长历程一一展现在观众眼前,画面色彩饱满,人物形象生动有趣。
大殿东侧的配殿已经修缮完毕,西侧的配殿如今已不复存在。
这座祖师庙,是为纪念老子而建,始建于元末明初,明代时曾改作他用。据附近的居民说,以前大殿内供奉的还有老子像,香火还挺旺,庙里也有很多碑刻和文物,新中国成立后,这里成了洛阳市农业生产资料公司的仓库,院里还建了澡堂和锅炉房,所以大部分文物也不知去向了。后来,祖师庙收归市文物部门管理。
此庙大殿的外形是常见的单檐歇山顶,但其内部的梁架结构,却是典型的元代建筑风格。大殿顶部的梁架的确与明清时期的梁架结构有所不同,不仅结构复杂,一些梁架还呈现出奇特的弯曲结构。
作为洛阳老子纪念馆,祖师庙内展出了一些与老子有关的文物。一类是在祖师庙内发掘出的一些石碑,包括能证明祖师庙曾被命名为“真武庙”的石碑,冯玉祥将军修复祖师庙的石碑等。另一类是从洛阳周边地区征集到的道教木雕,这些木雕以人物造像为主,其中以土地神造像居多。第三类是一些与道教有关的石刻。
老子生活在春秋时期,曾在东周国都洛邑生活多年,担任守藏史,孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。老子博学多才,在函谷关写成了五千言的《道德经》,晚年乘青牛西去,他的一生都和洛阳结下了深厚渊源。也正因如此,仅明清时期洛阳地区有记载的为纪念老子而建的祖师庙就有七八座,但遗憾的是,北大街祖师庙是目前仅存的一座。因此利用这座祖师庙建成一座老子纪念馆,展示老子遗留给洛阳的文化瑰宝,既为来洛游客增加了一个了解洛阳历史的好去处,同时也展示了洛阳厚重的历史文化。