问鼎中原

“得中原者得天下”，居于天下之中的洛阳自古乃是“雄都定鼎地”。

“禹收九牧之金，铸九鼎，象九州”（《汉书·郊祀志》），“民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下以承天休”（《左传·宣公三年》），“夏德衰，鼎迁于殷；殷德衰，鼎迁于周”（《汉书·郊祀志》）。史书记载，“夏都斟（今偃师二里头遗址）”，“商都西亳（今偃师商城遗址）”，“武王伐纣，迁九鼎于雒邑”，象征天命王权的“国之重器”——九鼎，与洛阳有着极深的渊源。

周成王定鼎洛阳二百多年后，王室衰微，诸侯争霸，周天子天下共主的地位受到严重挑战。继齐、晋之后，楚国势力日盛，不断向北扩张，争夺霸主地位。《左传·宣公三年》载：公元前606年，楚庄王亲自带兵讨伐陆浑一带（今洛阳嵩县）的戎族，并“至于雒”，在周天子的都城南郊举行盛大的阅兵仪式，向周王室示威。畏惧并需要依附诸侯势力的周定王，于是派王孙满为使臣到楚军营地犒劳楚庄王。楚庄王便毫不避讳地向周天子的使臣询问九鼎之大小轻重，并傲慢地说，“楚国折下戟钩的锋刃，足以铸成九鼎”，公然表露欲取周天子而代之的意图。后便有了这个典故，以“问鼎中原”喻指图谋夺取政权。

公元前598年，楚庄王出师中原，打败晋军，夺得中原霸主，而“春秋无义战”，“周德衰”，九鼎“乃沦没，伏而不见”。王孙满应对楚庄王的一段话，足可作为对意欲“问鼎中原”者的劝诫：“在德不在鼎…德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所厎止。成王定于郏鄏（今洛阳市），卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”