姚崇

姚崇（650-721），本名元崇，字元之，唐代陕州硖石（今河南三门峡市东南）人，他自幼喜好习武、游猎，20岁后开始发愤读书，唐高宗仪凤二年（677）中“下笔成章”科，出任濮州（今山东鄄城北）司仓参军，武则天天授元年（690）调神都洛阳任司刑寺司刑丞，后升为夏官（兵部）侍郎。

神功元年（697）九月，武则天召见群臣，询问过去周兴、来俊臣在处理“谋反案”时有没有被枉杀者，面对这一敏感话题，群臣都不敢多言，唯有姚崇直言不讳地说：“自垂拱已后，被告身死破家者，皆是枉酷自诬而死。告者特以为功，天下号为罗织，甚于汉之党锢。”同时，他还以全家百口性命为保，建议废除酷吏政治。武则天很感动，说：“以前宰相皆顺成其事，陷朕为淫刑之主。闻卿所说，甚合朕心。”当即派人送银千两以赐姚崇。后在内史狄仁杰等人的举荐下，姚崇被任命为夏官侍郎加同凤阁鸾台平章事，第一次进入宰相行列。

姚崇为相后，虽然尽心辅佐武则天，但对她的做法并不完全赞同，为此，他曾以奉养老母为由辞去官职，希望不再过问政事。但仅过了20多天，武则天就下诏说：“家有令弟，足慰母心；国有栋臣，安可暂阙。”将他召回。后来，武则天患病卧床不起，她的男宠张易之、张昌宗乘机把持朝政。他们欲长保富贵，决计在故乡定州私造一佛寺，并指名要神都洛阳十名高僧前去主持此事，被姚崇制止。张易之怀恨在心，就向武则天进献谗言，结果，武则天以抵抗突厥侵略为由，任命姚崇为灵武道安抚大使、权检校左台大夫之职到灵武（今甘肃灵武）赴任。

神龙元年（705）正月，以宰相张柬之为首的五位大臣，准备诛杀“二张”，逼武则天退位，复兴唐室大业。此时，姚崇恰好自灵武回到京都，张柬之等人就将他们的计划告诉了姚崇。姚崇久掌国政，经验丰富，在他的周密策划下，张柬之等人于正月二十二日夜拥太子李显起事，他们率羽林军500余人，攻克洛阳宫北门玄武门，直趋武则天所居长生殿，斩张易之、张昌宗于殿庑之下，以武力劝谏武则天退位。二十五日，中宗李显即位于通天宫，任姚崇为太仆卿同凤阁鸾台三品，继续留任宰相。姚崇看到当时武氏势力仍然很大，为避免遭受暗算，便离开朝廷，先后到亳州、宋州等地担任刺史。

唐睿宗即位后，又把姚崇调到京都担任宰相。当时，太平公主与诸王结为朋党，干预朝政。为防患于未然，姚崇建议将太平公主安置到东都洛阳，其余掌握兵权的诸王都派往各州当刺史。昏庸的睿宗将姚崇等人的建议转告给了太平公主，结果，姚崇又一次被免去相职。唐玄宗李隆基即位后，再次起用姚崇为相。姚崇针对高宗、武则天、中宗、睿宗时政治上的弊端，向玄宗提出十条建议，并进行了大刀阔斧的整顿，终于使唐朝的社会经济又走上了健康发展的道路，促成了“开元盛世”局面的出现。

姚崇晩年居住在东都洛阳慈惠坊私邸。他“优游园沼，放浪形骸”，自感“人生一代，斯亦足矣”。开元九年（721）九月初三，姚崇病逝，享年72岁，葬于洛阳万安山之南原（今河南省洛阳市伊川县彭婆镇许营村北），谥号“文贞公”。